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第656章 汉武帝的集权政策刘邦为酷吏叫好刘恒恍然大悟（第2页）

但在汉朝，绝大部分的职位都是“吏”

，比如说任何一个县衙，包括县令、主簿、县丞在内所有人都是“吏”

。

只有做到两千石郡守级别，被册封为“xx大夫”

，才有资格被称为“官”

。

剩下的茂才科，通俗的说就是“奇人异士特殊才能征召科”

。

会打仗的，通过选拔可以让你直接当将军。

会外交的，通过选拔直接让你以大汉使者出使国外。

还有一些人，本身很有才能，但道德不行，放浪形骸，无法通过“贤良”

“孝廉”

科的道德标准，也可以通过茂才科出仕。

这一科的标准非常灵活，也可以理解成专用的人脉走后门通道。

察举制度属于汉朝征召官员的主要方式，属于定制。

但察举三科并不是固定进行的，一般都是朝廷有需求了才会不定时进行，补充足够的官吏数量，这一点和科举有很大区别。

除了察举之外，还有征召。

征召制度也分两种，一种是对比较有名气的。

这种人要么就是喜欢装，不愿意参加察举觉得掉价，要么就是时间紧急就必须提拔这个人，等不及开启察举和其他人一起批量提拔。

比如枚乘父子、司马相如、大儒鲁申公等等，就是通过征召出仕。

第二种征召方式，就是“北阙上书”

，又称为“公车上书”

。

这种征召方式需要有意者先主动上书，发表自己的政见，接受皇帝和官员们的审核。

审核通过后筛选出一批合格的，再经过皇帝或者三公九卿们的召见进行一轮面试，最后授予官职。

通过公车上书而获得官职的武帝朝名臣有不少，比如说朱买臣、主父偃以及东方朔。

此外，汉武帝还建立了太学，设五经博士，教授学生。

太学这个机构，倒是专门用来培养儒家士人的了。

然后，还有恩荫制度，在这个时候叫做“任子”

。

这个制度是专门给两千石以上高官开后门的，每一个两千石高官都可以无条件推荐一个儿子当郎官。

在出任两千石官员时间超过三年后，还可以额外推荐第二个“同产子”

（和第一个儿子同一个母亲所生的）为郎官。

比如大名鼎鼎的苏武，他爹苏建曾经跟随大将军卫青出征匈奴有功，封平陵侯，任代郡太守，就先后推荐了苏武三兄弟都当上了郎官，从此出仕。

“任子”

也并非一定要推举儿子，可以推举亲兄弟。

和苏武一样史书闻名的霍光，就是由亲哥哥霍去病以“任子”