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小鹿笑道:“以前吧,我对这种说法也是半知半解,直到遇见她,我才算搞明白了。
其实就是身为美人,她自己并没把‘美’这件事当一回事儿,所以她的举手投足给人的感觉是放松而自然的”
。
“跟她形成对比的,是那些‘美而自知’的人,就是知道自己生得好看,结果便有了偶像包袱,处处注意自己的一颦一笑是否‘很上镜’的那些人。”
“没错!
想想黄晓明就知道是咋回事了:他是典型的‘美而自知’。
他每时每刻都在心里嘀咕,镜头的角度在哪里?我此刻的表情拍出来会不会很难看?哈哈哈。”
当下,“倾城班”
在和美教育不但是颜值最高的班,汉语口语水平也是最地道的。
所以上课时间,他们往往是处在完全脱离教材,用汉语自由讨论的状态。
今天,他们探讨的话题,是“选择”
跟“幸福”
的关系。
李河眉首先表明:“我认为:幸福就是拥有选择权。”
但班上一半的学生则站在了她的反面。
“我不同意你的话。
我认为,欲望是导致人们痛苦的最根本原因,而有了选择便无形中让他们产生了‘择优’的欲望,所以‘没得选’的人更容易满足,从而获得幸福感。”
李河眉望向小鹿:“老师,你是怎么认为的?”
小鹿如实回答:“我同意你的观点。
对我来说,有选择的人生才是拥有幸福感的基础。”
立刻有人反问:“按照你的理论去推理,那么便可以得出结论,一个拥有高学历,可以在大城市有很多工作跟生活选择的人,注定比一个生长在农村,没有选择的人幸福喽?但为什么得抑郁症的人绝大多数都是大城市里的高知分子呢?”
李河眉辩道:“这个在大城市里抑郁的高知分子,去到农村恐怕连活都不想活!
所以这个高知分子的不幸福,跟他拥有很多选择权没有关系,而是他的性格导致了他的抑郁症。”
小鹿插言:“人的不幸福感确实与人的不知足有关系。
但刚才那位同学举例说,农村人没有多少选择却可能比有很多选择的城里人幸福。
事实或许是对的。
比如我的爷爷奶奶,他们一辈子生活在乡下,一辈子知足又幸福。
但他们的幸福绝不是因为‘没得选’,而是因为他们的认知有限。
他们一辈子都没有走出过那个小镇,他们并没有见识过外面的大千世界有多繁华。
所以他们的幸福是因为在他们的认知范围内,他们对自己的生活很满意,而不是‘没有选择’导致他们很幸福。”
又有学生问:“如果以你自己为例呢?”
小鹿答:“以我自己为例,拥有众多选择是我最大的幸福!
比如,我可以选择结婚或者不结婚,生孩子或者不生孩子,出国或者不出国……如果突然有人告诉我,你必须结婚!
必须生孩子!
必须出国!
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