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第85章 城(第3页)

一、文学活动的发生

★巫术发生说

认为文学活动的发生起点是巫术仪式。

英国人类学家詹.乔.弗雷泽:在《金枝》中较早提出了巫术与文学的关系问题,他认为,巫术有两条原理“相似律”

:同类相生或同果必同因;“接触律”

:甲乙二物接触后,施力于甲可影响乙,施力于乙可影响甲

★宗教发生说

宗教与文学有着相当密切的关系,这点集中表现在欧洲中世纪。

赫尔德:诗歌情感同宗教神秘情感是联系在一起的。

格罗塞:《艺术的起源》:追求情感表达就是艺术的目的。

实践活动追寻外在目的,审美活动以情感表达为内在目的,游戏介于二者之间。

格罗塞把艺术也当成一种宗教。

★游戏发生说

认为文学源于游戏或本质上就是游戏。

康德最早从理论上系统阐述游戏说,认为艺术是“自由的游戏”

,其本质特征就是无目的的合目的性或自由的合目的性,换言之,艺术作为自由的游戏,就是合目的性和无目的性、有意图性和无意图性、艺术和自然的统一。

斯宾塞、席勒:“过剩精力”

是文艺与游戏产生的共同生理基础;动物的游戏局限在身体运动的方式,而人还有想像力的游戏;人的艺术活动是一种以审美外观为对象的游戏冲动。

游戏冲动创造了一个活的形象。

德国学者谷鲁斯:游戏有隐含的实用目的;艺术活动可以归结为“内模仿”

的心理活动,它在本质上与游戏相通;

★劳动说(文学发生根本原因的揭示)

该派认为劳动是文学产生的原因。

1、劳动提供了文学活动的前提条件,劳动满足了人的基本生理需求之后才能从事其他活动;

2、产生了文学活动的需要,劳动中为了协调行动,交流情感与信息,减轻疲劳等;

3、构成了文学描写的主要内容,《击壤歌》《弹歌》;

4、制约了早期文学的形式,早期文艺是诗,乐,舞三位一体结合,这种早期文艺形式同劳动过程直接相关;

普列汉诺夫《没有地址的信》中考证了舞蹈动作来自采集种子的劳动活动。

二、文学的发展

1、文学活动发展的动力和原因的探讨

★社会风气与时代变化

刘勰《文心雕龙时序》:“歌谣文理,与世推移”

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