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第130章 新的斗争开始了（第1页）

说不累是假的，从工部出来后杨植吃过饭到澡堂子泡个澡，回宿舍倒头就睡，第二天满血复活精神饱满地回娘家翰林院。

进翰林院大门就是读讲厅，里面坐着一堆庶吉士在听课，他们毕业后经过馆选，部分人可以授为翰林。

杨植笑呵呵进去看。

庶吉士讲习老师是侍讲学士董玘，弘治年间十九岁的榜眼神童，并不次于杨植。

董学士见杨植进来，停下授课问道：“杨树人，有何贵干？”

庶吉士们都是杨植的同年，自然认识杨植。

只听杨植问道：“哪位是王教？”

座下庶吉士中，一位四十多岁的中年胡子大叔站了起来，不解地看着杨植：“在下便是王教王庸之，杨前辈有何指教？”

杨植对王教熟视良久后，指着王教对董学士说：“庸之才学过人人品笃实，可为翰林！”

了却一桩心事，杨植在满厅惊诧的目光中，转身离去，挥挥手不带走一片云彩。

“你现在知道外面风风雨雨，挣功劳不是那么容易的吧！”

院长办公室里，罗老师心疼地看着更黑更瘦的弟子：“你说翰林院升级很难，但哪个翰林不是这样的？那董学士考满九年才自七品编修升到六品侍读，又花了九年才升到五品侍讲学士！

这么一想，你是不是就心理平衡了？何必去外面挣军功！”

杨植不在意说道：“老师，这个不是你应该考虑的事，圣上想升哪个翰林是一句话的事！

老师只需提出来让我回翰林院就行了！”

罗钦顺忍住气，问道：“不至于吧？圣上一言九鼎，但也要遵守潜规则！”

你们士绅，总是幼稚地认为可以靠洗脑给皇帝、军民和中原之外的野人制定规则，一旦他们不吃这套，你们哭都来不及！

杨植丝滑地转换话题，问道：“我这段时间不在北京，朝中有什么大事吗？”

你的薪水只够顿顿吃白菜，操什么首辅的心？

罗老师神色凝重起来：“正月下旬，南京刑部主事桂萼上正大礼疏，重新挑起议礼之争，朝堂又要站队表态了！”

“哦？老师给我讲讲！

弟子最喜欢凑热闹的！”

嘉靖元年初因为宫内失火，群臣纷纷抨击说是嘉靖不肯认孝宗为父亲所致。

争论的结果是双方各退一步，嘉靖答应杨廷和称孝宗为皇考，杨廷和允许嘉靖称生父为本生兴献帝，母亲蒋妃为本生兴献后。

等于嘉靖有两位父亲，嘉靖为身份不明的过继，议礼之争这才消停下去。

张璁被发配南京后，除了铁杆保皇派南京兵部侍郎席书支持他之外，还有一名边缘官员，南京刑部七品主事桂萼与张璁一拍即合。

桂萼过去的履历非常普通。

他是江西饶州府人，三十三岁时于正德六年中进士，在地方上任知县。

但是此人性格刚强，脾气暴烈，当官时经常得罪人，于地方上蹉跎岁月十几年，直到去年才从七品知县行取为七品京官，在南京刑部任主事。

桂萼的学术理念是理学大师江西隐士胡居仁这一派的，胡居仁与理学大师广东隐士陈献章是好友，学术思想相近，而陈献章的弟子是湛若水。

就这样，湛若水任南京国子监祭酒时，撮合张、桂两名年过四十五岁的官场边缘人相识，两人一拍即合，在“皇帝的父亲到底是谁”

这个大是大非的问题上找到了契合点。

与张璁引用《礼经》议礼不同，桂萼是从本体论来议礼的。

桂萼在奏疏中说：父天母地，皇帝一定要孝敬父母，“未闻废父子之伦，而能事天地，主百神者也。”

现在的礼官拿着汉、宋王朝末期的故事，牵强附会地逼着皇上认他人为父，“灭武宗之统，夺兴献帝之宗”

，是败坏纲常。

这句话一针见血地告诉嘉靖：只要你认了孝宗为父，不但你的堂兄正德武宗皇帝，而且你的父亲兴献王，两家都绝了后！