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听到金池的话,孟节自然是第一态度反对,对他劝道:“长老,莫要以为我是在那里开玩笑不成!
这可不是轻易相与的,乃是有上古大神余威所在,我们这般的后天成道者,又怎敢轻易冒着险呢?!
再者说,上古神庭距离我们已经过去这么多年,保不齐这些妖什么,还有什么手段留着嘞?!”
所谓的上古神庭,乃是距离此时已经不知多少岁月以前的天庭。
那时候玉皇天帝还没有成道,各路神仙也都纷纷没有组成现在的天庭八部,那时候,佛道二源还未开辟,三清祖师也还没有传道,如来佛祖还未降世,无论佛道二家通通都会开始传法。
不过,人文却已然开始,伏羲大神创下先天八卦,由此开始。
人类之神智迅速发展,乃至于开始有无数多的神明始于供奉,再到后面,又有神农氏尝百草,轩辕氏统华夏,蚩尤氏锻金戈,那时候的人生而有神灵。
而也有大神通者,名号帝俊。
居住在不庭山,娶妻子羲和,生十日金乌,统御万神,号为天帝。
也有名号东皇称太一者,下带着群星拥簇,与现如今的万星统一之紫微大帝类似。
当然那时候所产生的神灵也不一样。
比如说昆仑之山的陆吾神,掌握和统帅着天帝的九部与天帝苑圃,他便是天帝的服从者。
另外也有一批如同现今的散仙一般,虽然是天神,但是对天帝既不唯命是从,也不对抗,就像是在天山的混沌一般,整日只知道歌舞混混沌沌。
还有一批神明则是黄帝蚩尤和神农氏等人祖正神的后代,如同火神祝融乃是“炎帝之妻,赤水之子听沃,生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融”
,他们运用自身的神力造福于百姓,所以被供奉为神。
另外最后一批则是如同野神一般存在的人物,他们支系极为的混乱,就如同水神一般,光是水神在上不便有三位!
最为出名的就是共工氏,另外便是禺疆神据说他长着人面、鸟身、耳朵上穿挂着两条青蛇,脚上踩着两条青蛇。
禺疆神也被叫做玄冥,是神话传说中的水神,主管天下大江大河。
最后一位就是天吴氏,他被天帝俊册封为水泊之神,所以又号水伯。
然而,也正是因为神灵体系庞大,而且每一位神灵有法力,神通皆十分厉害。
而帝俊为人也颇为闲散,并没有像如今一般立下天规天条,诸神之间都没有约束力。
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