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第34章 布道求收藏求推荐（第2页）

“说出来不怕吓死你，”

金袍修士忽而将灼灼的目光射向王五申，“仙盟盟主，大光明教廷教皇，钦封的中土西南半壁大主祭，牛远阔是也！”

主祭通常会被委以一村一镇之地，有时候因为地理因素或者人事考量，会临时设置大主祭管理几个主祭，一般亦不过是一县之主。

西南半壁这种规模的大主祭……应该也不至于落魄到一个人坐船吧？

东方白看这货满嘴跑火车，也有些动了调侃他的心思，便一针见血地问：“西南半壁大主祭，为何要从北境往东南走呢？是要去拜访哪位大人物吗？”

牛远阔没有一丝的犹豫，义正言辞道：“东南、西南，都是些庸俗的地理划分，作为主祭的职责是什么？是听从主的召唤，传播主的福音！

现在伟大的主召唤本座去东南传播他的福音，本座就因为这些东南西南的庸俗理由，就不去了？”

当然，他是不会把真话说出来的。

光明教廷虽为世间第一大派，其领土却主要分布在北辽、海西与东蛇，在中土并没有多少势力。

这牛远阔只有道士的修为，本来在光明教廷当祭正，后来因为积极响应光明教皇开拓中土的号召，主动要求去中土传教，而被破格提拔为主祭。

就这样，新上任的主祭大人与另外一百多个各式各样的主祭、大主祭们被一船拖到了一座港口城市。

不巧的是，这是涣教非莲派的地盘，有人级修士镇守的大邑。

非莲派与行善积德的法难派不同，主张以杀证道，哪里有放过这些“异端”

的道理？

大主祭们一下船就被询问来意，回答“布道”

的都被就地正法了，只有牛远阔聪明，说自己是要去北境旅行的，居然还混了张路引。

眼看西南半壁是没有立锥之地了，他只好假戏真做地去了北境。

而北境靠近辽国，已经有不少光明教廷的布道师占着近水楼台的便宜，先去扎了根。

同行是冤家，牛远阔只得一不做二不休，再转道去东南碰碰运气了。

这中土东南，主要是万向神宫的地盘，听说在上一届仙盟大会上，万向神宫唯光明教廷马首是瞻，甘当舔狗，想必不会像涣教那样不识抬举。

要是运气好，说不定自己还会被奉为座上宾。

牛远阔兀自憧憬着光明未来，东方白见他如此厚脸皮，知道再争辩下去也没有意义。

这种人最擅长的就是把你拉到他的神逻辑里，然后用他那丰富的经验打败你。

东方白于是偃旗息鼓，安静地看他展开自己的表演。

众书生中却有人不服气，钱七贞眼珠子一转，笑问道：“不知足下的主是如何召唤你的呢？”

牛远阔登时来了精神，掩饰不住满脸兴奋地道：“神迹啊！

是神迹！

主让太阳从东方升起，又让这九渐江从西流到东，如此巨大的神迹，还不足以说明主的伟大吗？哦，愿您的国终将降临世间，我的主啊！”

如果一段话浑身都是漏洞，往往会有出其不意的效果，因为大家一时也不知道该从哪反驳起了。

还是杨九烈性子爆，开口就骂道：“干你娘，这是大运河，去你奶奶的九渐江！”

牛远阔气急败坏地说道：“提喻，这叫提喻！

你个粗人，你懂什么叫提喻吗？这是用九渐江代表中土世界！”

一众书生都哄笑起来，船上充满了快活的空气。

牛远阔益发地恼羞成怒：“神迹啊，是神迹！

你们懂个屁的神迹！”

这时一只灰色的鸡扑腾着从舱内乱窜出来，仆人一面跟在后面抓它，一面大喊：“老爷！

您的神鸡跑啦！”

那神鸡或许是听见牛远阔满口“神迹”

，便以为是在唤它，扑扇着翅膀，呼啦啦飞到牛远阔头顶上，对着他的发髻狠狠地啄了一口。