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第34章 帝国的财权也会丢失（第1页）

，，！

帝国的财权也会丢失（。

他们本质上都不能叫“儒生”

了，他们只不过是科举制度下筛选出的‘聪明人’，然后历经地方后，看穿了治世的本质，然后也有那个能力，但是早就丢掉了儒家的理想。

你说这样的人活着图什么？图财，图权，图虚荣罢了。

张居正死后被抄家，家资也不少，在世一句“我非相，乃摄也”

（我不是宰相，我是摄政王——，他实际上是内阁首辅），哪个皇帝不恨？李鸿章为裱糊匠，愿意背锅，扛子弹，风风雨雨，死后留下宰相合肥天下瘦的说法，所谓的矛盾，结合上述说的就一目了然了。

丢掉了理想主义的经世致用的‘人’，跟儒生已经没关系了。

这就是丢掉理想主义的可怕之处。

一句“人为什么要活着”

，这个哲学问题，折射到封建时代，满满的全是社会问题，并且覆盖从帝王到黔首，这并非是一句毫无意义的哲学问题。

看着空荡荡的天牢，方问喉结微微滚动了一下。

淳于越他们该死吗？在学生时代，看着书本书写的‘愚蠢’的淳于越等人被处死，自己只拍手称快，觉得蠢蛋终于死了，好啊，可如今看看，该死吗？不过是一些理想主义者罢了。

参悟不透历史的迷雾，并非是他们本身的过错，君子之道，论心不由迹也。

方问沉默了好久，默默的回来，在石榻上又坐下，收拾好了情绪，看向空荡荡的天牢里，只剩下的扶苏，秦始皇没有处死自己，方问也不知道为什么，但无所谓了。

那就继续说吧。

——“上回说到，君王会丢失掉人事权，其实财政权也会一并丢失掉。”

天牢隔壁，明室里，半头白发的嬴政沉默寡言，一个人坐在那，远远只有白衍一个人站的老老远，恨不得把自己的耳朵给堵塞起来。

嬴政沉默的坐在那，听。

君王怎么会丢掉财政权，扶苏眨了眨眼，不理解。

要说丢掉人事权，因为参与人事的全是士大夫，推荐的也是士大夫，自己推荐自己，君王在人事权上被架空，扶苏可以理解，但丢掉财政权他就不能理解了。

财政难道不是靠制度收上来的吗？扶苏并膝而坐，挪了挪身位，神色越发严肃，像一个好学的学生在听了。

“大秦朝廷的收入，大体就两块，一，税收。

二，盐铁专营，对吧？”

扶苏听完后，点了点头，没错，从大体上来说，大秦的财政收入结构其实非常的简单，佃租税，人头税，这个就占八成了，春秋收两次。

名义上十税一，实际上能收到五成，这个前文说过，不再赘叙，然后就是盐铁专营，山泽之利，商税，大概就这些，没了。

所以方问这么说，没多大问题的。

“好，前文说过了，田亩和人头税会怎么样？”

“会因为土地兼并，土地和人口被士大夫逐渐隐匿掉，能收到的税，全部是天下税收摊派到最后一些黔首们头上。”

扶苏这次回答的很快，他永远不会忘了这个扎心的问题。

“然后士大夫把控朝廷，推行读书人免税，贵族免税，这部分就收不到了。”

扶苏渐渐悟了，是啊，这就是财政权被士大夫侵占啊！