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第70节（第1页）

无论如何，邓安宜对坦儿珠之事的牵涉程度，似乎远远比自己想得还要深和广。

想到此处，他忽然生出一种极为陌生的怪异感觉。

记忆中最后一次认真跟邓安宜打交道，还是在他家出事前的那年夏日，那时的邓安宜还是个只爱读书不爱刀枪的瘦弱少年。

跟寻常的将门子弟不同，邓安宜大部分时间都用来在私塾读书，甚少跟他们在一处骑马射箭。

在他家出事那年，永安侯去京郊狩猎，等从京郊回来，邓安宜便生了一场大病，足足在床上躺了三月都未能痊愈。

记得他那时隔三差五便去永安侯府探望邓安宜，却因长辈怕过病，只获准在房外给邓安宜带声好，从未能进去亲眼探视。

只记得邓文莹似乎格外关心她二哥，人虽进不去，却常常在房外头唧唧呱呱跟她二哥说话。

好不容易邓安宜好了，他整个人却因这场病脱了相，相貌上比病前憔悴了不少，人也变得格外木讷寡言。

母亲回来还说，亏得邓安宜底子还在，虽然如今有些变相，将养一段时间也就能恢复如前。

也就是那段时间，他和邓文莹的亲事再次被两家长辈提上日程，眼看要订下过聘的日子，他家却突然因数十条贪腐罪状被傅冰当庭弹劾，获罪发配。

三年之后回京再次见到邓安宜时，邓安宜已经跟他记忆中的文弱少年有了明显的不同，不但高挑精壮了不少，且武功比三年前大有进益，不过，这倒没什么好奇怪的，毕竟不论邓安宜愿不愿意，既身为将门子弟，最后少不了会子承父业，走上武将这条路。

只是，从这一路上自己跟邓安宜交手的情形来看，邓安宜老谋深算的程度远超出他的想象，比起朝中那几个难缠的老臣都不遑多让，跟记忆中那个文弱寡言的少年怎么都挂不上钩。

难道一个人的性情和谋算真能短短几年改变这么多？

正自思量，忽听林之诚道：“当年我在蜀山之所以诛杀布日古德一行人，是因为他们为了练邪功，偷了当地百姓的婴儿来食，故而我下手时毫不留情——”

平煜一凛，凝神静听。

“在用御琴术杀了布日古德一行人后，我从一位其中一人身上搜到了一本用鞑靼文记载的书籍，因那书扉页上写着“宫制”

的字样，故而我猜多半是北元宫中之物。

当时鞑子政权被推翻未多久，我勉强识得一些鞑靼文，翻阅了一晌，见书上大多记载着一些奇药或是奇珍，内容荒诞不经，不知真假，且越往后翻，记载的物事便越是珍稀贵重。

到了最后一章，书上画着一块五棱镜的物事，底下记着此物有起死回生之效，也就是坦儿珠。

在取了那本书后，我本想确认那行蒙古败类是否都已气绝，谁知洪震霆忽然率领八卦门的子弟前来找我拼命，说我的御琴术使得他大哥再度受伤，眼看会成为废人，叫我务必有个交代。

我这才知道自己的御琴术无意中伤到了旁人，无心恋战，带领众徒下山而去，故而让布日古德侥幸捡回了一条命。”

平煜凝了凝眉，这林之诚性子真是孤高太过，伤人之后，明知做得不妥，却一句道歉都无，难怪后来洪震霆会恨他入骨，也因为此，才为几年后他一双儿女夭亡埋下了祸根。

不过，听林之诚的描述，那书应该是宫中之物无疑，林之诚多半也是对书中内容将信将疑，所以才会在痛失双儿后赶赴云南，试图从镇摩教手中夺取坦儿珠。

“几年后，也就是我一对儿女夭亡的那年，不知谁在江湖中走漏了消息，说坦儿珠现在镇摩教教主手中，我本对所谓的起死回生之术并不关心，谁知布日古德为了引我去夷疆，竟从云南来到岳州，扮作货郎毒死了我一双稚儿，之后又嫁祸给洪震霆。

我惨失儿女，一时间无法接受这事实，这才将主意打到了坦儿珠之上。”

“不料到了夷疆后，我这才发现我们南星派，另有旁的门派前来夺宝，一番血战后，我见众人对坦儿珠志在必得，越发对坦儿珠的功用深信不疑。

“初刚赶到夷疆时，因当时云南境内夷民作乱，穆王爷和其他几位朝中大将正在云南镇压夷民。

除此之外，还有一名新晋的年轻官员，也就是傅冰，在曲靖守城。”

平煜眸波动了动，心道，来了，一番周折后，二十年前曾出现在云南的人，终于一个不少，全都用一根记忆的绳索串联在了一起。

“因当时云南境内极为混乱，曲靖封了城，我扮作流民沿山路绕过了曲靖，跋涉数日，这才到了镇摩教大岷山中的老巢。

到了那后，我深知镇摩教多有异术，不敢轻举妄动，先是在山脚下蛰伏，数日后，趁山脚下的山民给教中送补给，混入车队，掩人耳目进了镇摩教。”

平煜不语。

虽说镇摩教戒备森严，南星派无法全数混入镇摩教，但林之诚轻功算得数一数二，分筋错骨手亦已练得已臻幻境，单只他一个想要闯关而襦，并不见得做不到。

“镇摩教在进山路中设置了无数关卡，而所谓‘宫殿’则坐落于峰顶。

进到教中，我杀死一名镇摩教低等教徒，换上了他的衣裳，潜进外殿，谁知在奉香之后，我听得殿旁密室有人说话，这才发现自己竟无意中遇到了一位老熟人布日古德。