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第八十一章 贡觉玛之歌(第1页)

:这时,没有人去注意宋老爷子还当成宝贝一样捏在手里的那瓶水,大家的关注点都在易爷爷的身上。

〖〗

易爷爷喝完水以后,觉得没有那么难受了,便对着易伟帆吩咐道:“你去把保险箱打开,把里面的一个大红se的掐金边牡丹锦缎首饰盒拿出来。”

易伟帆依照他的话打开了保险箱,取出了那个首饰盒递到了老人在微微发颤的手里,老人转身就把首饰盒交到了安馨的手里,然后对着安馨慈祥的说道:“你先打开看看,看你喜不喜欢。”

安馨有些好奇的打开了手里的盒子,就觉得眼前一道红光闪过,再仔细看去,就看见是一枚通体血红的玉镯正静静的躺在首饰盒里。

“血玉手镯?不对,是贡觉玛之歌。”

安馨吃惊的说。

“没想到你还蛮识货。”

易伟帆调侃的说。

血玉分为两种,一种是自然血玉,是指在西藏的雪-域高原出产有一种红se的玉石,叫“贡觉玛之歌”

,俗称高原血玉,因其se彩殷红而得名。

在史料中,只在吐蕃时代,松赞gan布迎娶文成公主时的礼单中有过它的记录于介绍。

这种玉十分难得,传说中的“贡觉玛”

是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底,一个四四方方的绿宝石宫殿里,宫殿的四面墙有不同的颜se,红se是唱歌,“贡觉玛之歌”

,也就是当惹雍湖女神唱歌的意思。

另一种血玉则是人为血玉,它让人感到有一点恐怖,因为它是指透了血进去的玉石。

并不是单单指那一种玉石,不管是翡翠,和田,还是huang玉等等,只要是真的透了血的,就是血玉。

这种血玉的形成,和尸体有关系。

当人落葬的时候。

作为衔玉的玉器,被强行塞ru,便会随气落ru咽喉,进ru血管密布之中。

久置千年,死血透渍,血si直达玉心,便会形成华丽的血玉。

这种东西往往落在骷髅的咽喉下,是所有尸体玉塞中最宝贵的一个,按品质定位,少则数万。

多则达数百万。

于是又有很多伪商也用一种相似自然手段来造血玉。

将玉塞ru狗嘴之中,再封其嘴,狗被活活噎死之后。

尸骨埋ru地下,在几十年以后再掘出来。

就可以得到血玉。

当然,不管是人血还是狗血,都比较通灵,狗血玉有怨气凝在此中,对佩戴者并没有好处。

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