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第二十章 误会重重（第1页）

“这个计划，是我们天地会与南少林共同策划的。”

见江闻猜出，陈近南也很干脆地承认了下来，“我们的本意，是由南少林在内，假意投靠清廷献上藏宝图，天地会在外，组织武林豪杰前来合应，将清兵一举歼灭。”

可惜，这又是一次人算不如天算。

南少林估计也想不到，清廷会一不做二不休借这个机会，发动了多年的伏手，犯天下之大不韪地把南少林剿灭了。

陈近南叹息了一声，书生般儒雅的脸上满是伤痛：“可惜南少林一夜间被火烧毁，118人住寺武僧只逃出18人，途中又经激战，仅幸存小五祖5人。

从此以后江南以降，天地会再也没有人能引为奥援了……”

让江闻想不通的是，南少林方丈至善禅师既然是诈降，为什么还敢把三十六房的僧众聚集到了一起？

莫非这些和尚也熟读兵法，才甘愿冒这么大的风险，把百年基业当作樊於期的首级献上？

江闻也只能勉强安慰道：“我看那五个小和尚各个天资过人，悉心培养个几十年，等他们娶妻生子、子又生子、子子孙孙无穷匮也，或许南少林就建……”

陈近南：“江道长，切勿胡言乱语！”

江闻却不以为意地说道：“总舵主，南少林这张藏宝图，到底有什么奥秘？你们就这么确定清廷会上钩？”

这个问题可太重要了，如果清廷就随手剿灭南少林，然后假装没有藏宝图这回事，他们岂不是赔了夫人又折兵——因此这个宝藏，必然是清廷咬牙也要取走的香饵。

自从知道了这个计划的由来，就连一直对武夷山宝藏嗤之以鼻的江闻，也开始有点动摇。

陈近南沉默了片刻。

这位名满天下的陈总舵主，他已经是天地会的精神图腾，灵魂人物、他可以犯错、可以失败、可以犹豫，但不能做出让人唾弃的事情。

因此江闻不担心陈近南会欺骗自己，他的所作所为都必须是阳谋。

但是有一点江闻也清楚，说实话和说部分的实话，本质上并不冲突，效果却截然不同……

“这个我也不清楚，据说至善方丈说，那是南少林先师在周朝西鲁国遗迹中找到，那里最早为夏饲龙的刘累封国，墓冢层层叠叠不辨朝代，龟甲上画满了虫文凤篆无认识得，只有一处山水堪舆图九曲回环，经多年勘查确认，正是这处武夷山中。”

“清廷曾多次秘密接触想要拿走藏宝图。

他们极力想要，甚至愿意赦免全寺上下的谋逆之罪，并在京城造寺御请弘扬法脉。”

江闻听得皱眉不止，这个条件不可谓不优厚，反而是优厚得过了头了！

自古谋反都是遇赦不赦的大罪，连这种条件都能开出来，如果对方不是耍诈，那么对方就是彻彻底底地疯了！

上古三代的藏宝图？

那完蛋了，里面能挖出点骨头贝壳都算是运气好。

“等一下，既然没人看懂这些字，为什么江湖盛传那里是闽越宝藏，里面还有《越女剑谱》？”

陈近南哈哈一笑，仿佛是猜到了人心里的算计。

“武夷山虽属道家第十六升真元化洞天，贵为仙人栖居游憩之地，世人以为通天之境，祥瑞多福，但未有都邑陵寝，大家查不到宝藏的来历，这才刻意附会于秦汉时的闽越国身上。”

江闻一听，立马也懂了。

所谓宝藏，肯定要有值钱的东西，值钱的东西就必须要有点来头。

武夷山里唯一算得上显赫的势力，就是当初的闽越国了。

而闽越国乃是越国的遗民组建，越国最出名的江湖故事，不外乎《吴越春秋》里的「越有处女，出于南林之中，越王使使聘问以剑戟之事。

」，因此宝藏里的武功，自然就是以一人破三千甲士的《越女剑法》了。

江闻喃喃自语：“好家伙，怪不得说书唱戏的也算是江湖人士，这些人不去写小说编故事都可惜了……”

忽然，江闻又灵光一闪。

当初女侠越女应越王勾践之召赴朝廷途中，持剑与“自称袁公”

的老翁以竹过招，“袁公飞身上树，变为白猿”

。

江湖中人编故事以为在第二层，白莲教会不会以为自己在第五层，通过各种引申联想，把白猿故事和赣巨人的传说结合在一起，抢先跑到有猿人传说的三里亭寻找线索，大半夜派人在那里挖坟……

“嘶……”