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第十八章 不想像畜生一样(第1页)

第十八章不想像畜生一样(求、求推荐票、求打赏,嘛都求。

……

高思继、高宠的拜师仪式用到的东西,最重要的是拜师礼。

虽说邱瑞、定彦平,一个异姓王、一个三大将,都不是穷酸的主儿,不指望你出啥。

但人家地位搁那摆着,若礼物薄了,不吝于削了对方的面子。

且高家也是衣冠巨室,丢不起人,必须风光些。

长安,东市。

作为天下首屈一指的重城,生活在长安的百姓可谓百万计。

人一多难免混杂,为图管理方便,早在大隋开国之初,就将这儿划分成几十个坊,并规定了民众交易的地方,即东、四、南、北,四个集市。

东市的主流儿是活物,除却律法不准买卖的耕牛,马、羊、鸡、鸭、鱼等什么都有,包括……人。

考虑邱瑞、定彦平皆武将,而武将喜欢的无非神兵、宝甲、良驹三种。

相较前两者,后者更易得。

高哲准备买几匹,加入高思继、高宠拜师的礼单中添彩。

冬月的日头稍短,天过未时,斜阳已透露余辉,距离夜禁尚远,所以东市的街头依然热闹喧哗,往来人群摩肩擦踵。

高哲不大喜欢闹腾气氛,抱着暖炉,眉头皱得老高。

杨继业寄放马车后,亦步亦趋的跟随高哲,机警的保护着。

高哲走了一段路,偏头侧目问道:“我记得少府在东市有个拍卖行?”

杨继业点头,道:“前边不远。”

高哲颔首,道:“去瞅瞅。”

少府,即少府寺,九寺之一。

掌宫中服饰衣物、宝货珍贵之物。

天子用度、赏赐等皆出于此。

至少二十年前,少府寺是这样的。

到了现在的大兴六年,少府寺的作用增加了许多,体现在俩字儿上——赚钱!

少府寺原本是个挺高端的官署,有个别称,唤作‘私库’,谁的?自然天家皇族的!

它收入的来源是天下税赋的一部分,按照当年的多寡取一定比例,作为天家皇族私有。

剩下的尽归国库,用以救灾、战争、赈济、出纳、俸禄等。

为什么少府寺堕落到,要与民争利的地步呢?

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